Oleh: Muhammad Farid Wajdi *)
Related Post: Penjelasan Singkat tentang Matan Mulhatul I’rob
MAJELISILMU.COM – Kitab Matan Mulhatul I’rab ini merupakan salah satu kitab Nahwu Shorof yang disusun dengan model nadhom, sebagaimana Kitab Nahwu populer, “Al-Ajurumiyah” dan “Nadhom ‘Imrithi”, meski tidak setebal Nadhom Alfiyah Ibnu Malik yang terdiri dari 1002 bait.
Kitab Matan Mulhatul I’rab ini ditulis oleh Abul Qoshim bin Ali Al-Hariri Al-Bashri. Jadi, Nahwunya Madzhab Bashroh, bukan Kufah. Kitab ini berisi lengkap Ilmu Nahwu dasar sebagaimana Al-Ajurumiyah dan Imrithi. Tapi lebih tipis dibandingkan Alfiyah jumlah nadhomnya.
Berikut ini selengkapnya bait-bait Nadhom Mulhatul I’rob:
ملحة الإعراب
بسم الله الرحمن الرحيم
باب حروف الزيادة
وألق في التصغير ما يستثقل # زائده وما تراه يثقل
والأحرف اللاتي تزاد في الكلم # مجموعها قولك ياهول استنم
تقول في منطلق مطيلق # فافهم وفي مرتزق مريزق
وقيل في سفرجل سفيرج # وفي فتى مستخرج مخيرج
وقد تزاد الياء للتعويض # والجبر للمصغر المهيض
كقولهم إن المطيليق أتى # واخبا السفيريج إلى فصل الشتا
وشذ مما أصلوه ذيا # تصغير ذا ومثله اللذيا
وقولهم أيضا أنيسيان # شذ كما شذ مغيربان
وليس هذا بمثال يحذى # فاتبع الأصل ودع ما شذا
باب النسب
وكل منسوب إلى اسم في العرب # أو بلدة تلحقه ياء النسب
فشدد الياء بلا توقف # من كل منسوب إليه فاعرف
تقول قد جاء الفتى البكري # كما تقول الحسن البصري
وإن يكن في الأصل هاء فاحذف # كمثل مكي وهذا حنفي
وإن يكن مما على وزن فتى # أو وزن دنيا أو على وزن متى
فابدل الحرف الأخير واوا # وعاص من ماري ودع من ناوي
تقول هذا علوي معرق # وكل لهو دنيوي موبق
وانسب أخا الحرفة كالبقال # ومن يضاهيه إلى فعال
باب التوابع
والعطف والتأكيد أيضا والبدل # توابع يعربن إعراب الأول
وهكذا الوصف إذا ضاهي الصفه # موصوفها منكرا أو معرفه
تقول خل المزح والمجونا # وأقبل الحجاج أجمعونا
وامرر بزيد رجل ظريف # واعطف على سائلك الضعيف
والعطف قد يدخل في الأفعال # كقولهم ثب واسم للمعالي
وأحرف العطف جميعا عشره # محصورة مأثورة مستطره
الواو والفاء وثم للمهل # ولا وحتى ثم أو وأم وبل
وبعدها لكن وإما إن كسر # وجاء للتخيير فاحفظ ما ذكر
باب ما لا ينصرف
هذا وفي الأسماء ما لا ينصرف # فجره كنصبه لا يختلف
وليس للتنوين فيه مدخل # لشبهه الفعل الذي يستثقل
مثاله أفعل في الصفات # كقولهم أحمر في الشيات
أو جاء في الوزن مثال سكرى # أو وزن دنيا أو مثال ذكرى
أو وزن فعلان الذي مؤنثه # فعلى كسكران فخذ ما أنفثه
أو وزن فعلاء وأفعلاء # كمثل حسناء وأنبياء
أو وزن مثنى وثلاث في العدد # فاصغ أيا صاح إلى قول السدد
وكل جمع بعد ثانيه ألف # وهو خماسي فليس ينصرف
وهكذا إن زاد في المثال # نحو دنانير بلا إشكال
فهذه الأوزان ليست تنصرف # في موطن يعرف هذا المعترف
وكل ما تأنيثه بلا ألف # فهو إذا عرف غير منصرف
تقول هذا طلحة الجواد # وهل أتت زينب أم سعاد
وإن يكن مخففا كدعد # فاصرفه إن شئت كصرف سعد
وأجر ما جاء بوزن الفعل # مجراه في الحكم بغير فصل
فقولهم أحمد مثل أذهب # كقولهم تغلب مثل تضرب
وإن عدلت فاعلا إلى فعل # لن ينصرف معرفا مثل زحل
والأعجمي مثل ميكائيلا # كذاك في الحكم وإسماعيلا
وهكذا الإسمان حين ركبا # تركيب مزج نحو معديكربا
ومنه ما جاء على فعلانا # على اختلاف فائه أحيانا
تقول مروان أتى كرمانا # ورحمة الله على عثمانا
فهذه إن عرفت لم تنصرف # وما أتى منكرا منها صرف
وإن عراها ألف ولام # فما على صارفها ملام
وهكذا تصرفه في الإضافة # نحو سخا بأطيب الضيافة
وليس مصروفا من البقاع # الأنواح جئن في السماع
نحو حنين ومنى وبدر # ودابق وواسط وحجر
وجائز في صنعة الشعر الصلف # أن يصرف الشاعر ما لا ينصرف
(Bersambung)
(* Muhammad Farid Wajdi, Pembelajar Bahasa Arab
